叩いてお金がでるのなら

雑僧の雑感　仏暦２５６４年7月　後半　vol.66

「叩いてお金がでるのなら」

　梅が枝の手水鉢　叩いてお金が出るならば

時は源平　一の谷の合戦

箙（えびら）に梅の枝を挿して奮戦した　梶原源太景季

父から勘当された景季を支えるために　遊女となり「梅が枝」と名乗った　千鳥

叩いてお金がでるのなら

夫梶原源太影季の質に入れたる鎧を出すために　たとえこの身は地獄に堕ちようとも

だんない　だんない　大事ない

この手水鉢　無間の鐘になぞらえて

一般にルビは「むげん」とふられる事が多いが　仏教読みでは「むけん」である

　遠州は掛川にある観音寺の鐘を撞くと、この世では富を得ることが出来るが、死後は「無間地獄（むけんじごく）」に堕ちるという伝承があった。地獄にも階層が有り、「無間地獄」はその名の通り、絶え間なく責め苦を受ける地獄であり、地獄の中では最も苦しいとされる最下層の地獄である。別名を「阿鼻地獄（あびじごく）」と言う。

「無間の鐘」　の伝説である

　この「無間の鐘」、噂は諸国に広まり、鐘を撞きに来る人が押し寄せたと言う。さて、この「無間の鐘」実際に今あったなら、撞くかどうかである。悩ましい問題であろう。浄土教はこの世は苦しみの娑婆世界、厭い捨てるべき穢れた世界。この娑婆世界を捨てて、後世は極楽浄土という、仏様の楽土へ往き生まれる事を目指す教え。「無間の鐘」はその真逆である。

しかし、そうは言っても、この世で少しでも良い思いをしたい、辛く苦しいことが多いかもしれないけれども、一切合切を捨ててしまえるかと言えば、そうではない自分もいる。それは仕方がない、何故なら煩悩があるから。そんな煩悩にまみれたこの身であっても、この身このままでお念仏を称えたならば、後世は極楽浄土へ往き生まれる。阿弥陀様は、煩悩の心多き衆生を救う為に仏様と成られた。その願いを信じお念仏を称える事が大切なのだと思う。